close
تبلیغات در اینترنت
تعقل

تذکر خطاهای ذهنی فلسفه و عرفان به روش عقل، تفکیک و مناظره

خطای ذهنی مشترک نوشتار "ریشه‌های مکتب تفکیک از زبان غرویان" و کتاب "جدال با مدعی" به قلم آقای حسین غفاری   نوشتار "ریشه‌های مکتب تفکیک از زبان غرویان" به آدرس  www.mashreghnews.ir/fa/news/177056    چندی پیش منتشر شده بود. این نوشتار هم همانند اغلب نوشتارهای مدافعان فلسفه و عرفان مبتنی بر خطای ذهنی است اما این نوشتار یک امتیاز نسبت به بقیه نوشتارها دارد و آن این است که کل نوشتار مبتنی بر خطای ذهنی است و آن هم نه خطای ذهنی پیچیده‌ای که با بحث‌های علمی و موشکافانه…

banner
جستجوگر پیشرفته



خطای ذهنی مشترک نوشتار

"ریشه‌های مکتب تفکیک از زبان غرویان"

و کتاب

"جدال با مدعی"

به قلم

آقای حسین غفاری

 

نوشتار "ریشه‌های مکتب تفکیک از زبان غرویان" به آدرس

 www.mashreghnews.ir/fa/news/177056  

 چندی پیش منتشر شده بود.

این نوشتار هم همانند اغلب نوشتارهای مدافعان فلسفه و عرفان مبتنی بر خطای ذهنی است اما این نوشتار یک امتیاز نسبت به بقیه نوشتارها دارد و آن این است که کل نوشتار مبتنی بر خطای ذهنی است و آن هم نه خطای ذهنی پیچیده‌ای که با بحث‌های علمی و موشکافانه روشن شود بلکه خطای ذهنی بسیار آشکار و پیش پا افتاده‌ای به نام خلط فلسفه و تعقل.

 

خطاهای ذهنی:

به این کلام آقای غرویان دقت شود:

"... می توانیم مکتب تفکیک را نوعی گرایش بدانیم که شبیه گرایشات مذهبی و کلامی گذشته است، مثلا گرایش اهل حدیث، گرایش اخباری گری، گرایش ظاهریه و گرایش اشعری گری؛ که  در واقع اینها نوعی مشابه های مکتب تفکیک هستند..."

توجه: آیا مدعی استادی فلسفه که همیشه غرور علمی در کلماتش موج می‌زند وقتش نرسیده است که سری به کتب پیش پا افتاده و در دسترس همگان اهل تفکیک بزند و در نسبت‌هایی که به دیگران می‌دهد تقوای الهی را مراعات نماید؟ آیا مدعی استادی علوم عقلی، هنوز که هنوز است نتوانسته است فرق بین اخباریگری و اخبارگرایی را تشخیص دهد؟

 

 

لطفا به ادامه مطلب رجوع کنید ...


:: امتیاز: نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 5

:: بازدید : 441
:: ارسال شده در: خطاهای ذهنی ,

نویسنده
نویسنده : کریم حکیمی فرد
تاریخ : [پنجشنبه 12 بهمن 1391 ] [ 16:11]
تاریخ

سراب فلسفه:

 

آیا می دانید که مدافعان فلسفه و عرفان نتوانسته اند بین تعقل و فلسفه فرق بگذارند؟

و آیا می دانید که در نتیجه این خطای ذهنی، به جای این که در کلمات امامان هدایت تفکر کنند عمر خود را وقف تفکر در کلمات فلاسفه کرده اند و این خسرانی عظیم است؟

آیا امامان هدایت به اندازه فلاسفه مطالب عقلی نمی دانستند؟ یا به اندازه فلاسفه برای ما مطالب عقلی محکم به جا نگذاشته اند؟

چرا عمر اصلی خود را در تفکر در کلمات فلاسفه سپری کنیم و در آخر عمر سری به متون دینی هم بزنیم تا شاید تاییدی از متون دینی برای عقاید فلسفی خود پیدا کنیم؟

آیا می دانید که این کار انسان را به جای آب به سراب می رساند؟

آیا بهتر نیست اول تعقل واقعی را از امامان هدایت یاد بگیریم و بعد به سخنان فلاسفه هم رجوع کنیم تا هرگاه فلاسفه در اثر خطای ذهنی، مطلب نادرستی را باور کرده بودند ما بتوانیم خطای آن ها را آشکار کنیم؟ یا لااقل در اثر اعتماد بیش از اندازه به فلاسفه حرفشان را تکرار نکنیم؟


:: امتیاز: نتیجه : 0 امتیاز توسط 0 نفر مجموع امتیاز : 0

:: بازدید : 326
:: ارسال شده در: آیا می دانید که ,

نویسنده
نویسنده : کریم حکیمی فرد
تاریخ : [چهارشنبه 20 دي 1391 ] [ 6:19]
تاریخ

چرا مخالفان فلسفه و عرفان، نافی تعقل جا زده می شوند؟!!

 

مقدمه:

آیا مدافعان فلسفه و عرفان رایج و مصطلح به این فکر کرده اند که بخش مهمی از بی دقتی هایی که به مخالفان نسبت می دهند ناشی از این است که افکار ناتمام خود را معیار  سنجش صحت و سقم اندیشه های دیگران قرار داده اند؟

فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ  (الحشر : 2)

*******

همت این سلسله نوشتارها این است که نشان دهد پایه های مهم و اساسی فلسفه و عرفان مصطلح غیر برهانی و ناشی از خطاهای ذهنی است.

توجه: این بدان معنا نیست که نویسنده این نوشتار عاری از خطاهای ذهنی است بلکه این ناقدین هستند که می توانند با تعاون در اصلاح اندیشه ها بیراهه های ذهنی را مشخص کنند؛ و این چیزی نیست جز آزاد اندیشی.

يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ... تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى‏ وَ لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ  (المائدة : 2)

توجه: برای این که در مراحل پیچیده بحثهای فلسفی و عرفانی دچار سردر گمی نشویم باید از همان اول و ریشه پایه های محکمی بنا کنیم تا در مساله های بغرنج با ارجاع به محکمات راه را پیدا کنیم.

*******

جغرافیای کلی مباحث:

در گام اول بحث از تعریف فلسفه و تعقل و رابطه این دو شروع  شده و در گام های دیگر بعد از تعاریف بدیهی و برهان به بررسی اصالت وجود و تشکیک در وجود و دلایل هر یک پرداخته خواهد شد و نشان داده خواهد شد که فرضیه اصالت وجود و تشکیک در وجود غیر برهانی هستند و در گام آخر بعد از تقریر معانی متفاوت وحدت وجود تا بدان جا خواهیم رسید که:

وحدت وجود اطلاقی نه تنها نظریه ای برهانی نیست بلکه نظریه ای برهان ستیز و خرد ستیز است.

توجه: پایه این نوشتار بر اختصار و همت بر بررسی موارد مبتلا به است و اگر لازم آید تفصیل آن در آینده  فصل فصل بیان خواهد شد لذا فقط نظرات مبتلا به طرح شده و تجزیه و تحلیل و گاهی نقد خواهند شد تا موجبی برای اصلاح اندیشه ها باشند.

*******

اما نوشتار حاضر نمونه ای از خطاهای ذهنی بسیار رایج و فراگیر مدافعان فلسفه و عرفان را تذکر داده و نشان خواهد داد که:

فلسفه همان تعقل نیست و نفی فلسفه نفی تعقل را به دنبال ندارد و مخالفان فلسفه و عرفان را مخالف عقل و برهان جا زدن مغالطه ای آشکار و عملکردی بسیار قبیح است.

 

 

 

لطفا به ادامه مطلب رجوع نمایید...


:: امتیاز: نتیجه : 5 امتیاز توسط 5 نفر مجموع امتیاز : 7

:: بازدید : 1205
:: ارسال شده در: خطاهای ذهنی ,

نویسنده
نویسنده : کریم حکیمی فرد
تاریخ : [چهارشنبه 06 دي 1391 ] [ 23:11]
تاریخ
آخرین مطالب ارسالی
عارف و صوفی چه می گویند؟ تاریخ : شنبه 16 فروردین 1393
آقای امینی و تشکیک عامی!؟ - بخش دوم بحث علمی تاریخ : دوشنبه 29 مهر 1392
آقای امینی و تشکیک عامی!؟ - بخش اول حواشی تاریخ : جمعه 26 مهر 1392
وحدت وجود در نگاه آقای امینی!؟ تاریخ : سه شنبه 09 مهر 1392
‏ وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 5 تاریخ : دوشنبه 08 مهر 1392
‏ وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 4 تاریخ : یکشنبه 07 مهر 1392
وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 3 تاریخ : شنبه 06 مهر 1392
‏وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 2 تاریخ : پنجشنبه 04 مهر 1392
وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 1 تاریخ : چهارشنبه 03 مهر 1392
وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 2 – توصیف 0 تاریخ : چهارشنبه 03 مهر 1392
میرزا مهدی اصفهانی و تفکیک تاریخ : شنبه 30 شهریور 1392
تفکیک عقل از نقل یا تفکیک فلسفه از نقل!؟ تاریخ : پنجشنبه 28 شهریور 1392
جریان تفکیک یا مکتب تفکیک!؟ تاریخ : چهارشنبه 27 شهریور 1392
میلاد امام رضا(ع) مبارک تاریخ : دوشنبه 25 شهریور 1392
تتمه تفکیک چیست و تفکیکی کیست؟ تاریخ : جمعه 22 شهریور 1392
تفکیک چیست و تفکیکی کیست؟ تاریخ : پنجشنبه 21 شهریور 1392
وحدت وجود نظریه‌ای خردستیز 1– مقدمه تاریخ : چهارشنبه 20 شهریور 1392
مناظره یا مشاجره!؟ تاریخ : یکشنبه 10 شهریور 1392
اطلاعیه تاریخ : سه شنبه 05 شهریور 1392
پاسخ به شروط آقای امینی برای مناظره تاریخ : پنجشنبه 31 مرداد 1392
اعلام مناظره چرا مخفیانه!؟ تاریخ : سه شنبه 29 مرداد 1392
اعلام مناظره وبلاگ amini142.parsiblog.com تاریخ : سه شنبه 29 مرداد 1392
مناظره یا پز مناظره!؟ تاریخ : یکشنبه 20 مرداد 1392
خطاهای ذهنی نوشتار -معنای سنخیت در فلسفه-آقای وکیلی تاریخ : دوشنبه 14 اسفند 1391
خطاهای ذهنی نوشتار (تنزیه و تشبیه خداوند-آقای وکیلی)-بخش چهارم و پایانی تاریخ : پنجشنبه 03 اسفند 1391
حذف نظرات نوشتارهای آقای وکیلی تاریخ : چهارشنبه 02 اسفند 1391
خطاهای ذهنی استاد فیاضی تاریخ : سه شنبه 01 اسفند 1391
خلاصه ای از (تعارض قاعده ضرورت علی با اختیار) تاریخ : یکشنبه 29 بهمن 1391
هشدار به سایت فارس نیوز و مشرق نیوز تاریخ : یکشنبه 29 بهمن 1391
خطاهای ذهنی نوشتار(تنزیه و تشبیه خداوند-تفاوت تشبیه کلامی و عرفانی)-بخش سوم تاریخ : سه شنبه 24 بهمن 1391
تذکری کوتاه به آقای رمضانی تاریخ : سه شنبه 24 بهمن 1391
خطاهای ذهنی نوشتار (تنزیه و تشبیه خداوند-تفاوت تشبیه کلامی و عرفانی)-بخش دوم تاریخ : سه شنبه 24 بهمن 1391
خطای ذهنی (ریشه‌های مکتب تفکیک از زبان غرویان) و کتاب (جدال با مدعی) آقای غفاری تاریخ : پنجشنبه 12 بهمن 1391
خطاهای ذهنی نوشتار (تنزیه و تشبیه خداوند- تفاوت تشبیه کلامی و عرفانی) - بخش اول تاریخ : سه شنبه 10 بهمن 1391
تفکیک اندیشه از نوشتار تاریخ : شنبه 07 بهمن 1391
تفکیک مطالب علمی از حاشیه‌ها تاریخ : شنبه 07 بهمن 1391
نقدی بر وبلاگ خطاهای ذهنی تاریخ : چهارشنبه 04 بهمن 1391
سخنی با مخالفان فلسفه و عرفان تاریخ : یکشنبه 01 بهمن 1391
آیا شناخت خداوند ملازم با سنخیت است؟ تاریخ : یکشنبه 24 دی 1391
تذکراتی کوتاه درباره هدف وبلاگ خطاهای ذهنی تاریخ : شنبه 23 دی 1391
معانی محال تاریخ : پنجشنبه 21 دی 1391
انواع نقد تاریخ : چهارشنبه 20 دی 1391
سراب فلسفه تاریخ : چهارشنبه 20 دی 1391
تشبیه خداوند در اصالت وجود تاریخ : سه شنبه 19 دی 1391
خطای ذهنی اشتراک لفظی عرفان تاریخ : سه شنبه 19 دی 1391
مجبور به مجبوریت انسان در فلسفه و عرفان تاریخ : دوشنبه 18 دی 1391
فرق بین فلاسفه و گزاره های فلسفی تاریخ : یکشنبه 17 دی 1391
مخالفت گزاره های فلسفی با متون دینی تاریخ : شنبه 16 دی 1391
خلط بین یقین منطقی و یقین روانی تاریخ : جمعه 15 دی 1391
نقد مغرضانه تاریخ : چهارشنبه 13 دی 1391
user
progress عضو شويد

نام کاربری :
رمز عبور :

progress فراموشی رمز عبور؟

progress عضویت سریع
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
ایمیل :
نام اصلی :
کد امنیتی : * کد امنیتیبارگزاری مجدد
آمار مطالب آمار مطالب
کل مطالب کل مطالب : 55
کل نظرات کل نظرات : 1
آمار کاربران آمار کاربران
افراد آنلاین افراد آنلاین : 1
تعداد اعضا تعداد اعضا : 3

کاربران آنلاین کاربران آنلاین

آمار بازدید آمار بازدید
بازدید کلی بازدید کلی : 32,764

اطلاعات شما اطلاعات شما
آِ ی پیآِ ی پی : 54.167.112.42
مرورگر مرورگر :
سیستم عامل سیستم عامل :
RSS

Powered By
Rozblog.Com
Translate : RojPix.ir